是 shì（ㄕˋ）
（一）、表示解释或分类：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。
（二）、表示存在：满身是汗。
（三）、表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗是好诗，就是太长了。
（四）、表示适合：来的是时候。
（五）、表示任何：凡是。是活儿他都肯干。
（六）、用于问句：他是走了吗？
（七）、加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气是冷。
（八）、对，合理，与“非”相对：是非。他说的是。实事求是。
（九）、认为对：是古非今。各行其是。深是其言。
（十）、表示应承或同意（单说一个“是”字）：是，我就去。
（十一）、这，此：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。
（十二）、助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你是问。惟利是图。
（十三）、姓。
● 是 shì
〈代〉
（一）、 此，这 [this；that]
是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉· 贾谊《论积贮疏》
（二）、 又如：是日(此日，这一天)；是夕(这天晚上)；是处(这里；此处)；是长是短(这样长这样短；如此这般)；是月(这个月)；是年(今年)；是可忍，孰不可忍
● 是 shì
〈动〉
（一）、 赞同；认为正确；肯定 [praise；justify]
盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——宋· 王安石《答司马谏议书》
是己而非人，俗之同病。——清· 刘开《问说》
（二）、 又如：是古非今(崇尚古代的，贬低现代的)；是是非非(肯定正确的，否定错误的。指评定是非)；各是其是；深是其言
（三）、 订正 [correct]。如：是正(订正；校正)
（四）、 遵从，以为法则 [follow]
不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”
（五）、 关系词。表示肯定判断之词 [be]
正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
吾作此书时，尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》
汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
（六）、 又如：今天是端午节；只能是他来电话
（七）、 表示两种事情同一，或后者说明前者
原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
（八）、 又如：他不是学生
（九）、 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天
（十）、 表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团
（十一）、 表示存在 [be；exist]。如：房子前面是禾场
（十二）、 表示让步 [be…，but]
此去经年，应是良辰美景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》
（十三）、 又如：料子是好料子，就是贵了点
（十四）、 表示适合 [be suit]。如：放的是地方
（十五）、 尝试。用同“试” [try]。如：是猜(试猜)
（十六）、 像；似 [like；resemble]。如：是言不是语(似说非说；旁敲侧击)
● 是 shì
〈副〉
（一）、 表示肯定 [certainly；really]。如：是必(一定要；务必)；是须(必须，务须)；是致(以致；因此)；我[是]昨天买的票；他手艺是高明，做出来的东西就是不一样
（二）、 “是”不重读时，可省略，只表示一般肯定 [just]。如：我[是]问问，没有别的意思
（三）、 用作虚词，在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。如：是，我很高兴同你一起进午餐
（四）、 很，非常 [very]。如：是处(极为紧张处；到处)
● 是 shì
（一）、 表示让步，有虽然的意思 [although]。如：是则(虽然，虽则)；是则是(是即是。虽则是)
（二）、 第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如：他瘦是瘦，可从来不生病
（三）、 有虽然的意思。用于转折句。如：他早走了，赶是赶不上了
（四）、 表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。如：他犯错误是[因为]平时太骄傲了
（五）、 选择问句的格式是：“还是…还是…？”“是…还是…？”“…还是…？”“是…是…？” [(whether)…or]。如：今天谁值班？还是你还是小王？
（六）、 或者 [or]
（七）、 回答选择问句，要重复问句的一部分，一般不连“是”字。如：你的表走得快还是慢？——快
（八）、 有时也用完整的“是”字句回答
你是上海人还是北京人？——我是北京人
（九）、 回答也可能超出问句的范围。如：你的表走得快还是慢？——不快也不慢
● 是 shì
〈名〉
（一）、 商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]
君臣不合，则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》
（二）、 又如：是事(事事，凡事)；国是
（三）、 姓
● 是 shì
〈助〉
帮助宾语提前
孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清· 刘开《问说》
主上屈法申恩，吞舟是漏。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》